Mercado de arte de Myanmar: orgullo y prejuicio

Myanmar es una tierra bendita y miserable. Dotada de una profusión de recursos naturales, Myanmar es aún más bendecida por su población. Su posición geográfica entre India y China ha resultado en el beneficio del país de estas dos civilizaciones sin ser sometido por una u otra. Desde la edad de oro del Reino Pagano hasta la dinastía Konbaung, su última dinastía, que fue derrotada por los británicos, Myanmar ha desarrollado una civilización y cultura exquisitamente refinadas.

Sin embargo, la guerra civil y las políticas económicas desastrosas han convertido al país en uno de los más pobres del mundo, en términos de PIB per cápita, educación e infraestructuras. Además, durante los 50 años de aislacionismo autoimpuesto, los medios internacionales han transmitido información parcial y parcial. En este contexto, prevalecen muchos prejuicios y los siguientes tres juicios notables se pudieron escuchar incluso hasta hace muy poco:

1. Myanmar es un país pobre, por lo tanto no existe una tradición de arte visual;

2. el sistema educativo se arruinó durante el régimen militar, por lo que los artistas no están bien entrenados y son autodidactas;

3. debido a la dura censura, los pintores de Myanmar solo representan hermosos paisajes y escenas tradicionales, y no hay arte contemporáneo en Myanmar.

Por el contrario, Myanmar ha tenido una larga tradición artística desde la Edad Media, mientras que Europa sufría una regresión cultural, los artesanos y artistas del reino pagano crearon hermosos artefactos, pinturas y esculturas religiosas. En el siglo XIX, los retratos familiares fueron encargados por el Rey y por familias ricas. Durante la época colonial, los birmanos eran muy receptivos a aprender nuevas técnicas, como la acuarela.

En segundo lugar, sí, el sistema educativo se arruinó durante el régimen militar que duró desde 1962 hasta 2010, pero no hubo un exterminio sistemático de artistas como durante la Revolución Cultural en China o el régimen Khmer Rouge en Camboya. De hecho, los estudiantes fueron capacitados hábilmente en las universidades de Yangon y Mandalay. Además, el sistema tradicional de aprendizaje bajo la guía de un maestro-mentor continuó en el sistema universitario introducido por el colonialismo. Incluso cuando el país estaba cerrado herméticamente y los viajes restringidos, los artistas siempre se esforzaron por obtener libros e información sobre la evolución de la escena artística a través de diplomáticos y representaciones extranjeras.

Y finalmente, pasando a la censura de efectos, el arte todavía encontró su luz solar y se convirtió en un vector de libertad de expresión a través de formas de arte efímeras, como actuaciones e instalaciones, que lograron escapar del control de los censores a través de representaciones crípticas. Y debido a que los artistas tenían muy pocas oportunidades de viajar al extranjero, el modernismo y las formas de arte contemporáneo se desarrollaron de una manera muy singular, profundamente arraigadas en el espíritu local.

Hoy, Myanmar ha sido anunciado como un nuevo mercado de arte prometedor, aunque los artistas locales todavía sienten que la escena todavía está en transición y que el mercado del arte está muy desequilibrado; por nombrar algunos, Myanmar ciertamente carece de proyectos públicos que contribuyan y sostengan a los artistas contemporáneos; También hay poca protección de los artistas; y no hay instituciones Ninguno de los principales actores del mercado de arte occidental, como las casas de subastas y museos, galerías que exhiben artistas internacionales, críticos de arte y curadores reconocidos internacionalmente, se pueden encontrar en Myanmar. Sin embargo, hay un mercado de arte local en Yangon, que comprende artistas talentosos, espacios de artistas, galerías y coleccionistas apasionados. Aunque desconectado del mercado internacional del arte, durante muchos años, este mercado ha estado activo con muchas exposiciones de arte y eventos organizados por los propios artistas locales.

Sí, hay frustraciones y complicaciones, y mucho por hacer. Pero por mi parte, soy optimista.

* Marie-Pierre Mol tiene una Maestría en Historia del Arte Asiático de LASALLE College of the Arts. Es cofundadora de Intersections, una galería de arte en Singapur especializada en arte contemporáneo de Myanmar.